|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
I Allahs, den Nåderikes, den Barmhärtiges Namn
Föräldrarnas rättigheter
Av: Shaykh Muhammed bin Salih al-Uthaimin -rahimahullah- Ur boken: Rättigheter människor är i behov av och som Islam har bekräftat, sid 12-15 Översatt av: Muslimer.se
Ingen som helst kan förneka föräldrarnas välgärningar gentemot sina barn. Även om Allah i sista hand är den verkliga orsaken till människans människoblivelse, är givetvis föräldrarna de som i omedelbar, yttre mening bär ansvaret för en människas födelse. Därför har de stora rättigheter över barnet. De uppfostrade det och vakade över det när det sov på nätterna då det var litet. Modern har stått ut med att bära det i sin mage och barnet har levt av moderns näring och hälsa i oftast nio månader, så som Allah påpekade i sitt yttrande:
"[hon bör tänka på att] modern har burit barnet genom det ena svaghetstillståndet efter det andra" [Loqman 31: 14]
Därefter skötseln och amningen av barnet under två år, alltså hela den perioden då barnet är totalt beroende av modern med allt vad det innebär av trötthet, besvär och svårigheter...
Likaså strävar fadern med att skaffa mat för barnets överlevnad från dess barndom tills då det klarar sig på egen hand. Han kämpar med dess uppfostran och vägledning då det behöver det. Därför befallde Allah oss att bete oss väl mot föräldrarna med respekt och tacksamhet, Allah, den Högste säger:
"Allah har anbefallt människan [att visa] godhet mot sina föräldrar; [hon bör tänka på att] modern har burit barnet genom det ena svaghetstillståndet efter det andra, [fött det] och ammat det under två år. Tacka Mig och dina föräldrar [och minns att] Jag är målet för er färd" [Loqman 31: 14]
"Er Herre har befallt, att ni inte skall dyrka någon annan än Honom. Och [Han har befallt er] att visa godhet mot [era] föräldrar. Om en av dem eller båda uppnår hög ålder i din vård, var då inte otålig eller sträng mot dem, tillrättavisa de inte, och tala alltid hövligt och vänligt till dem, Och sänk ödmjukt [ömhetens] vinge över dem och be: Herre! När jag var liten vårdade och uppfostrade de mig [med kärlek]; förbarma Dig [nu] i Din nåd över dem" [al-Isra 17: 23-24]
Säkerligen är det föräldrarnas rätt att bli behandlade givmilt och bra genom goda gärningar och få hjälp ekonomiskt och fysiskt. Att lyda dem i det som inte är synd eller skadar en själv och möta dem med respekt. Ta hand om och hjälpa dem på ett tillbörligt sätt och inte känna sig uttråkad då de är gamla, sjuka och svaga. Att man inte gör det svårt för dem för att man kommer själv vara i deras ställe d v s vara en förälder och bli gammal om Allah har bestämt det!
Man kommer att behöva och vilja att barnen lyder och respekterar en så som en själv på samma sätt behandlat sina föräldrar. Därför, om man har bra kontakt med föräldrarna får man stora belöningar och blir återgäldad med godhet. När man har bra relation med föräldrarna kommer man få barn som har bra relation med en själv. Skulle belöningen för den som gör gott vara annat än gott?!
Maningen att dyrka Allah och följa profeten följs sålunda åt här av budet att hedra och vårda sina föräldrar. Allah, den högste säger:
"TILLBE ALLAH och sätt ingenting vad det än kan vara, vid Hans sida. Och visa godhet mot era föräldrar..." [al-Nisa 4: 36]
"Tacka Mig och dina föräldrar" [Loqman 31: 14]
Profeten (sallalahu alaihi wa sallam) föredrog vänligheten mot föräldrarna framför Jihad för Allahs sak. Det rapporterades från Ibn Massûd (radhiallahu ánh) att han frågade profeten (sallalahu alaihi wa sallam): "Vilken är den bästa gärning som Allah älskar att en människa utför?" Profeten (sallalahu alaihi wa sallam) svarade: "Det är att be bönen i rätt tid" Han frågade: "Vad är nästföljande?" Profeten (sallalahu alaihi wa sallam) svarade: "Visa godhet mot föräldrarna" Han frågade: "Vad är nästföljaden?" Profeten (sallalahu alaihi wa sallam) svarade: "Jihad för Allahs sak" [Bukhari & Muslim]
Detta tyder på vikten av föräldrarnas rättigheter som många människor har slarvat med och istället uppför sig illa mot dem och bryter relationen. Man finner vissa som anser varken modern eller fadern har någon rättighet, kanske t o m föraktade och var högmodig mot dem. Dessa kommer få se det de åstadkom förr eller senare. |
|
|
|