|
 Gör till startsida |
 Länka till oss |
 Sök på Goolge |
|
 I Allahs, den Nåderikes, den Barmhärtiges Namn 1. Att återvända till den Heliga Qur'anen och Profetens (sallalahu aleihi wa sallam) autentiska Sunnah enligt förståelsen och tillvägagångssättet som vi finner hos de Rättfärdiga Föregångarna (as-Salaf-us-Saalih) – må Allah vara nöjd med dem alla – detta i enlighet med vår Herres ord: ”Men den som sedan vägledningen har klargjorts för honom motsätter sig Sändebudet och följer en annan väg än de troendes väg, honom låter vi gå dit han vill gå och [därefter] låter vi honom brinna i helvetet – vilket jämmerligt mål” [an-Nisaa’ 4:115] Och Allahs ord: ”Och om de tror som ni tror, då har de i sanning funnit rätt väg” [al-Baqarah 2:137] 2. Att rena allt som berör muslimernas liv från shirk (avgudadyrkan) i alla dess former. Att varna för de onda innovationer (bid’ah) som införts i trosföreställningar (’aqidah) och dyrkan (’Ibaadah) samt att varna för falska ideologier som införts utifrån. Att rena Sunnan från de svaga och fabrikerade hadither som har befläckat Islams rena ursprung, och som hämmat muslimernas utveckling. Detta i enlighet med Allahs befallning: ”Samarbeta för befrämja fromhet och gudsfruktan, och slut er inte samman för att befrämja synd och fiendskap”. [al-Ma’idah 5:2] 3. Att bilda och utbilda muslimerna i enlighet med deras sanna diin (religion), och att inbjuda dem till att leva efter dess bestämmelser och att inom sig själva anamma dess moral och etik – vilket kommer att säkra Allahs välbehag och resultera i välstånd och ära – i överensstämmelse med Qur'anens beskrivning av gruppen som räddats undan förgörelse: ”…och råder varandra [att hålla fast vid] sanningen och råder varandra [att bära motgångarna med] tålamod” [al-’Asr 103:3] ...och på grund av Hans order: ”Nej, [vad han skulle säga är] ’Var visdomens och kunskapens folk som undervisar [andra] och fördjupar sin egen kunskap i Skriften” [aal-’Imran 3:79] 4. Att återuppliva det sanna islamiska tillvägagångssättet (manhaj) i ljuset av Boken och Sunnan och på Salaf-ul-Ummas sätt, samt att avlägsna det stagnerande blinda följandet av Madhahib (tankeskolor/rättsskolor) och hätsk partiskhet till partier och grupper – vilket överskymt många muslimers tänkande och fört bort dem från ett rent och sant muslimskt brödraskap – och att på så sätt besvara Allahs befallning: ”Och grip med ett fast grepp om Allahs räddningslina allesammans och låt er inte splittras…” [aal-’Imran 3:103]
och Profetens (sallalahu aleihi wa sallam) ord: ”Dyrka Allah [och var] bröder.” [al-Bukhari & Muslim].
5. Att presentera praktiska islamiska lösningar på nutida problem och att sträva efter ett riktigt islamiskt levnadssätt på Profetens (sallallahu aleihi wa sallam) vis – och att få till stånd ett samhälle väglett av Uppenbarelsen och att Allahs Lag tillämpas på jorden. Med utgångspunkt från manhaj at- tasfiyah (renande) wat-tarbiyah (utbildning och kultivering) som grundas på Allah yttrande: ”..och undervisar dem Skriften och visdom och som renar dem” [al-Baqarah 2:129]. Detta alltjämt med Allahs yttrande i minnet: ”Vare sig Vi låter dig se [i detta liv] något av det som vi lovar dessa eller vi låter dig dö [innan det] skall de föras åter till oss” [Ghafir 40:77] Detta i enlighet med Shari’ah-principen: ”Den som försöker att få till stånd någonting innan dess tid är inne, bestraffas med att vägras den sakens verkställande”.
6. Att hjärtligt inbjuda alla dem som inte välsignats med den sanna Kunskap och Vägledning som Islam erbjuder. Presentera Islam - Allahs perfekta och slutgiltiga uppenbarade Budskap till Sin skapelse, så att de kan uppnå detta livs frid och belåtenhet och den eviga lyckan i Livet efter detta.
Detta är vad vi kallar till – och vi inbjuder alla muslimer att hjälpa oss bära detta ansvar, som kommer att väcka och lyfta dem, och att sprida Islams eviga budskap till jordens alla hörn – i en anda av sant brödraskap och sann kärlek, med fullkomlig tillit till Allahs Stöd att Han i sanning kommer att etablera och skänka auktoritet till Sina rättfärdiga tjänare. ”Men [den verkliga] makten och äran ligger hos Allah – och Hans Sändebud och de troende” [al-Munafiqun 63:8] “Det är Han som har sänt sitt Sändebud med Vägledningen och [för att förkunna] den sanna tron som skall föras till seger över all [annan form av] tro, hur förhatligt detta än må vara för de som sätter andra vid Allahs sida” [as-Saff 61:9]
All dawah - alla kall - som ej byggts på dessa grunder och alla manahijj (metodologier) som inte stämmer överens med det sändebuden tillämpade kommer att omintetgöras och misslyckas, och det kommer att resultera i ett gagnlöst arbete. Det klaraste beviset för detta är de grupper idag som anammat ett tillvägagångssätt och en da’wah (ett kallande) som skiljer sig från sändebudens. Dessa grupper har förkastat vikten av aqidah (korrekt trosövertygelse) och siktar istället på att korrigera mindre viktiga sakfrågor. I verkligheten dock är det Tauhid – Allahs Enighet i dyrkan, genom kunskap om Honom –som stärker hjärtat, och leder till att man blir starkare och stadigare vart eftersom ens kunskap och dyrkan tilltar. Som ett resultat kommer likaså ens goda gärningar att tillta. Det är i detta tillstånd som Muslimerna kommer att inse betydelsen av Allahs Ord: ”Allah har lovat de som tror och lever rättskaffens att Han skall göra dem till ställföreträdare på jorden – liksom Han gjorde dem till Sina ställföreträdare som levde före dem – och ge fasthet och styrka åt den religion som Han har godkänt för dem, och att Han istället för den fruktan som de förut levde under skall skänka dem trygghet – [på villkor att] de ägnar Mig sin dyrkan och inte sätter något vid Min sida. Men de som efter detta återfaller i förnekelse av sanningen har förhärdat sig i synd och trots” [an-Noor 24:55] En person med förståelse bör inse att korrekt tro och rättfärdiga handlingar är den enda vägen till framgång, för det är endast hos Allah som framgår står att finna, ty Han är Världarnas Herre, wal hamdu lil-lahi Rabbil’alamiin. 
|
|
|
|
